علامات تعجب!!!

زائر

[u][size=24]علامات تعجب[/u]!!!
[b]مشجعو الكرة في هولندا يهتفون لحركة "حماس" مجاناً...[/size]
[size=24]في هولندا يشار إلى فريق أياكس أمستردام على أنه صنعة يهودية كون جالية من اليهود عاشت في تلك المدينة قبل الحرب العالمية الثانية و شجعوا فريقها. فجرت العادة لدى مشجعي الفرق المنافسة على تسمية مشجعي أياكس باليهود. مما حدا بالمتطرفين من هؤلاء إلى تبني الأمر كوسام شرف. ودفع بهم الغلو في ذلك إلى رفع العلم الأسرائيلي أثناء المباريات. وبالمقابل تبنى مشجعو الفرق المنافسة رفع الأعلام الفلسطيينة, لا بل و الهتاف بشاعارات منددة ضد اليهود و ومؤيد ة لحركة حماس مثل قولهم: "حماس, حماس, يا يهود شمو الغاز ". جاءت ردة الفعل من هؤلاء تطبيقاّ حرفياً لمثلنا العامي القائل: " يمة ضاري كروك خليني الننبز بت أم كرو".هذه الظاهرة حملت المركز الإسرائيبلي للمعلومات والتوثيق في هولندا على حث مشجعي فريق أياكس أمستردام للتعقل و التوقف عن التلاعب برموز الهوية اليهودية والنأي بها عن تشنجات لا طائل من و رائها. إلى هنا وانتهت العلامة الأولى وأما العلامة التالية والتي تليها فهل تكون لنا نحن مراكزنا للمعلومات!!! ماذا؟؟؟ هل قلت مراكز معلومات؟؟ وهل تعني حقاً ما تقول؟؟؟..
كدي خلينا أول حاجة بعدما أمضينا ربيعنا العربي في العراء نعبر منه إلي صيف جمرو تهبو الريح ؛ ثم إلى خريف فيه رعد وبرق وتعصف به "هوج الرياح".. ثم إلى شتاء صقيعه مزمهر (من زمهرير)..وهكذا دواليك.. دون أن نهز شعرة من عروش كالجبال الراسيات..ناهيك عن مواجهة أسرائيل ، ولا تزال سينـــــاء في قاموسنا لا تعدو أن تكون شبه جزيرة حررهاعرباننا النشامى بدمائهم ليمنعوا الصهاينة من التجول فيها بالملابس العسكرية.. ثم إذا بكامب ديفد تأتي بعد ذلك لتقنن لسياحهم التسكع فيها بالمايوهات (البكيني)
و أما داخلياً ، فعشمنا عشم إبليس في دستور لا يتعدل إلا لتزداد أوضاعنا اعوجاجاً..
و كذا عشمنا في شهادة مواطنة: لا تعني شيئاً سوى أن توطن نفسك على أن لا حياة لمن تنادي..
وعشمنا أيضاً في مجلس للشعب: ليمثل هيئة تساعد الحاكم كي يجلس على أنفاس شعبه ؛ لكنه لا يحكم بالسوية ولا ينصف في القضية ولايخرج في السرية..
كما لم يعد لنا رجاء في التغيير ولا التحديث: سوى مزيد من سياسات تؤدى فقط إلى جعل المواطن يهيم على وجه وهو يحدث نفسه.. ولا ننظر إلى التعددية إلا من باب حرص حكامنا على ضمان تعديد الصلاحيات مع ضمان تعديد الزوجات..
قانون الطوارئ: القانون الذي يجيز للجلاد جلد كل من"يطرأ" على باله من ضحايا و الشرب من دمه.
عصياننا المدنى: الذي هو بمثابة دعوة عامة لعصي و هراوات الاحتياطي المركزي كي تلهب ظهورنا و نحن "عراة حفاة غرلاً"
العدل والمساواة عندنا :هي اعتدال و"استواء على العرش" لفترات و فترات بلا حدود
الترشح عندنا: هو الفلتر الذى لابد من استخدامه للتمكن من عصر خيرات البلاد حتى أخر قطرة دم
إقرار الذمة المالية ورقة يقدمها أي مسئول حكومى عند بداية شغل منصبة إقراراَ يؤكد فيه أن "ذمته" باتت في ذمة الله
السواد الأعظم: هو سواد"سبع ليال و أيام حسوماً" لكل من سولت نفسه أن يقول بغم أو يسأل عن تلت التلاتة كم
إعادة الهيكلة: هي ترتيب كافة الأوضاع السياسية والأمنية لضمان ديمومة الحاكم على سدة عرشه حتى بعد عجزه عن أداء أبسط "وظائفه الطبيعية جداً"
السيدة الأولى والحرم الفضلى: هي من يموت شعبها تدافعاً في صفوف الرغيف وهي تتساءل في استغراب ودهشة:" لماذا لا يأكلون الجاتوه"
حزب الأغلبية: الحزب الذى يذيقك الغلب و يوريك نجوم الضهر و المكشن برا بصل أغلب سنين عمرك ..
"إنجاز" المشروع الحضاري: من أكبر المشروعات التى ظل يتم أفتتحاها يومياً وتضخيمها إعلامياً لحد ما تطلع " جاز" كل من لا يتعاون في ذاك الاتجاه.
النظرية النسبية:نظرية ابتكرها التعيس اينشتاين فيما تتولى تطبيقها زمرة تشكلت من شتات من قرايب و حبايب و نسايب و نسايب للنسايب.
و ليدم الجميع في ذمة الله[/size][/b]

اول حاجة حمدالله على سلامة العودة يا ود الاصيل الاصيل والله بالجد فقدناك فى المنتدى وفقدنا مواضيع

الهادفة والممتعة

حقيقة موضوع مهم جدا عن حماس العز والفخر للعرب والاسلام والكيان الصهيونى الظالم الذى سلب ارضنا وقتل اطفالنا

ولكن الانتصار قادم بأذن الله الواحد الاحد

حقيقة من ما يعيب قادة العرب والاسلام الخوف والجبن ودفن الرؤس تحت الرمال

زائر

اقتباس :: [محمد عنتر"]اول حاجة حمدالله على سلامة العودة يا ود الاصيل الاصيل والله بالجد فقدناك فى المنتدى وفقدنا مواضيع
الهادفة والممتعة
حقيقة موضوع مهم جدا عن حماس العز والفخر للعرب والاسلام والكيان الصهيونى الظالم الذى سلب ارضنا وقتل اطفالنا[/ولكن الانتصار قادم بأذن الله الواحد الاحد[/]حقيقة من ما يعيب قادة العرب والاسلام الخوف والجبن ودفن الرؤس تحت الرمال

تسلم أخي ود عنتر.. يا مذهل الألق، تشكراتي لك مددأً بلا عدد و سعيد جداً لاهتمامك و لإصغائك ثم لإطرائك..لعمري هذا ما يجعلنا نصر و نواصل السير رجالاً و ركباناً في هذا الرهط الذي طالما أحببته بكامل تكاوينه و بشتى تلاوينه.. كيف لا و أنتم تتنزلون لنا فتُبيحون لنا الإعتكاف في متصفحات ذائقتكم الشفيفة..هنا حيث الضوء يتخذ مساراً بيناً و شعاعاً ثاقياً ..لا ينعرج إلا..ليعكس حزماً من ألق فائضة من بؤر الجمال و يستنطقنا الحقيقة بأحرفها الغراء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك..بانتظار المزيد من الحروف لينتشر الضياء أكثر .. و الحب أكثر فأكثر. كلامك يا أخي فيه االكثير من البوح الجميل ,,,والتعبير الشفيف الراقى يغري ملكة الكتابة للاسترسال و يطلق للخيال العنان للتأمل اأعجبتنى كلماتك حد الدهشة ,,,,
فيا لك من عبقري.. أحي فيك" العريجاء" قاطبة وأ قول لها أماه يا حوائي تأملينى.أوشك على الذهاب مع الريح و التلاشي مع الجزر..لكنني أعود مع المد الجديد ..فهل عرفتينى؟؟؟ في الريح و الموج..في النوء العتيد..و في موتى و بعثى قررت أن آتيك..فقولى قد عرفتينى..و قد نقشت تقاطيعى و تكوينى..في الصخر و الرمل ما بين النراجين..و إنى صرت في لوح الهوى تذكار.. و لونك في لوني و تكوينى..فنيتُ فيك فضمينى..عصرت مدادي من صدرك و ندى الأزاهير الاستوائيه..والدمع العصي كي أبكي لأجيال العبوديه..ضُمى رفاتى..و لفينى بزندك..ما أحلى عبيرك..ما أقواك..عاربة و زنجية.. و بعض أقوالى أمام الله..بعض الرحيق أنا و البرتقالة أنت.....
فما أبدع الشمل حين يجمعنا ببعضنا بعضاَ هنا و هناك. بعد أن نصبح أثراً بعد عين. قد ينسى الناس جيلاً و لكن ليس سرمداً. و الشجر الخالد لا يموت إلا واقفاً مع تقلب أحوال الدنيا. من الناس من يشاهد نفسه دماً يجري في عروق الآخرين و يحس نبضات قلبه في نبضات سواه و يلمس أشواق روحه في آهات الحزانى , و يشعر بأوجاع جسده في أوجاع الغائبين .هنالك تتخذ عواطفه الصماء لسانا من عواطف الرواة، و تتلبس أفكاره رداء من نسج الأحاجي , فيرى في نفسه خباياً غارقة في الظلام ..حين تحلو النجوى و يطيب الاتكاء على واحة الوداد.. فلرب خاطرة تثير فيك عاصفة من الأشجان أو"بوست" تتفجر له في نفسك ينابيع من القوى الكامنة أو كلمة تخلع عن وجهك نقاباً كثيفاً كان حائلاً دون الحقيقة..أو حوار يقلب إلحادك عقباً على رأس اليقين , و يبدل يأسك إلى رجاء , و خمولك إلى عزيمة , و رذيلتك إلى فضيلة , تلك شفافية نادرة قد خص الله بها حفنة من البشر من قبيل ود عنتر. و ما سلطان التواصل إلا في أنه أبداً يجول في أقطار النفوس ،منقباً عن آثارها. و ما شرف صاحب اليراع إلا أنه طالما يشاطر الناس في اكتشاف عوالمهم الخاصة.. و له في ذلك أطيب العزاء . إذن فليس الأخذ و الرد بيننا إلا كفراشة حائرة محملة بعبق التواصل..رسولاً بين أنفس قد توفيت حين موتها، و أخرى لم تمت في منامها، ثم ما تلبث أن ترحل تلك التي قضى عليها الموت؛ فيما تسترسل الأخرى إلى أجل مسمى.. و ما النابغة سوى من يروى تلك المعاني من دم قلبه.
أشكرك، أخي/ يا رائع كعادتك.. بعد أن أعترف لك بأنني واحد من هؤلاء الذين تفضلت فانفردت بنعيهم.. ثم ها أنت ذا تنبش قبري كي أشكرك ثم أنصرف عائداً..
الشكر مردود عليك صاعين أخي الحبيب ود عنتر.. و عوداً على موضوع الوطن و الذي كدت أنساه في زفة اللقاء ، دعني أقول لك وأنا عائد لتوي من هناك أقول: لعل الذي يحيرك أكثر فأكثر أنكم كل عام ترذلون و رب يوم تبكي منه ثم تأتي لتبكي عليه .. وكما قال المتنبي:
و من نكد الدنيا على الحر أن تجد عدواً ليس من صداقته بد.. و لا كمان متل حكاية الحلفاوي المشى يحج داك وكت جا لرمي الجمرات قعد يرمي و هو مضاري وشو سألوه: ليه ما تواحه أبليس اللعين وجهاً لوجه؟؟؟ قال :الأيام مي معروفة دحين بخاف يكمن احتاج لو في شيء!!!
وعبرك أقول للاآخرين :بوركتم و دمتم جميعاً أعزاء على قلبي.

لقد قسمت ظهرى الاخ العذيذ والغالى جدا جدا ود الاصيل الاصيل بهذا الكلام الرايع بقدر روعة وجودك معنى فى المنتدى

اخى العذيذ ود الاصيل كلمة حق تقال انا من المعجبين جدا بمواضيع الهادفة والرايعة فى التنظيم و التسلسل ..واختيارك لنص

الموضوع بكل زوق وفهم وتمعن وتريث لله درك يا ود الاصيل وانت تنقش جميع الاوتار بفن مبدع وتخاطب القلوب والعقول

فى وقت واحد حفظك الله وجعلك من الفايذين بالجنة ..... ونتمنى منك المذيد لكى نتعلم منك اخى ود الاصيل الاصيل

زائر

محمد عنتر كتب:: لقد قسمت ظهرى الاخ العذيذ والغالى جدا جدا ود الاصيل الاصيل بهذا الكلام الرايع بقدر روعة وجودك معنى فى المنتدى

اخى العذيذ ود الاصيل كلمة حق تقال انا من المعجبين جدا بمواضيع الهادفة والرايعة فى التنظيم و التسلسل ..واختيارك لنص

الموضوع بكل زوق وفهم وتمعن وتريث لله درك يا ود الاصيل وانت تنقش جميع الاوتار بفن مبدع وتخاطب القلوب والعقول

فى وقت واحد حفظك الله وجعلك من الفايذين بالجنة ..... ونتمنى منك المذيد لكى نتعلم منك اخى ود الاصيل الاصيل

و

أنا والله متشرف جداً بصبحبتك و بالسير في معيتك واثق الخطوة أخي ود عنتر، خاصة و أنني كهل و أنك فتى قروي شهم شديد البنية طويل النجاد ، رفيع العماد كثير الرماد إذا ما شتى.. يكفيني فقط أن أظل قابعاً في مكاني كما النخلة الوارفة ، بانتظار قدومك حين تحلق كما يحلو لك فيفضاءات المجد كما النسر الضاري إلى أن تعود لتحط بجانبي و تحت ظلي ول تتشبث بجذعي كي أحكي لك وأشكو لك و أنبئك بما صنعت بنا نوائب الدهر و ما فعل المشيب.. و سوف لن أنسى لك ما حييت جميلك بأن هتفتني أثناء االإجازة و قد جعلتني أتساءل بيني و بين نفسي ، و أقول : من أكون أنا وشخصي الضعيف حتى تنكس البيارق لغيبتي ثم لتقرع الطبول لمقدمي فلتدم أخي بعافية ،،، و سوف ارد لك الجميل صاعين بأن أزورك لالتقيك دماً ولحماً في حواري العريجاء الفتية.. وإلى لقاء ، بمشيئة الله

الف الف الف مليون مراحب بيك فى بلدك العريجاء ولنا الشرف والفخر والعذة بقدومك الينا

عرفناك من خلال كتاباتك فى المنتدى بطيبة معشرك ودماسة خلقك وزوقك الرفيع وطرفك الوقور

واحترامك للاخرين ومواضيع الهادفة وتتماز مواضيعك بجمال الاسلوب ورقة المعانى والنص القيم

واقول لك الدعوة مقدمة لك للمرة الثانية ان تزور العريجا وجميع ديار العريجا هى دارك وبيتك

فى غيابنا او حضورنا مليون مراحب بيك وديارنا فاتحة لك على مصراعية..لانك انت الان مننا وفينا

لا نحسبك ضيف انت سيد بيت ودار يا ود الاصيل الاصيل.. نشيل فوق الراس يا ولده الفراس

وبقول ليك مرحب بخريفنا الزارنا

ويا مراحب بالنيل الذى يروى كل البوادى

والف مرحب بالقمر الذى يضى كل الارض

ويا مرحب بنسيم الصيف الذى ينعش كل النفوس

زائر

محمد عنتر كتب:: الف الف الف مليون مراحب بيك فى بلدك العريجاء ولنا الشرف والفخر والعذة بقدومك الينا

عرفناك من خلال كتاباتك فى المنتدى بطيبة معشرك ودماسة خلقك وزوقك الرفيع وطرفك الوقور

واحترامك للاخرين ومواضيع الهادفة وتتماز مواضيعك بجمال الاسلوب ورقة المعانى والنص القيم

واقول لك الدعوة مقدمة لك للمرة الثانية ان تزور العريجا وجميع ديار العريجا هى دارك وبيتك

فى غيابنا او حضورنا مليون مراحب بيك وديارنا فاتحة لك على مصراعية..لانك انت الان مننا وفينا

لا نحسبك ضيف انت سيد بيت ودار يا ود الاصيل الاصيل.. نشيل فوق الراس يا ولده الفراس
خلاس آزول عديلة طب، أنا نازل تاني في إجازة الربيع بتلقاني قدامك بهناك كاسر كرونة عند الجنا الهادي ود أبراهيم ود االهادي باقي مشتاق لو بلحيل و من بدري واعدو بي جية و مشتاق لأخوانا ناس فضل المرجي ، عباس بخيت،حسبو و حامد ودالزين،مدثر و رحمة إدريس،محمد عظيم و الطيب فضل الكريم، خالدالجاك و غيرهم...و بالمرة نشق الحلة يمين يسار نلف على |أهلنا كلهن ما نخلي لا دحلاب لا عرماب لا عرواب لا مسنداب و لا محيناب ؛ يمكن كمان نمرق لا عن ناس الهميح و ود رزوق و راس الفيل و أم باجبار.. أها شن قلت؟؟؟

وبقول ليك مرحب بخريفنا الزارنا

ويا مراحب بالنيل الذى يروى كل البوادى

والف مرحب بالقمر الذى يضى كل الارض

ويا مرحب بنسيم الصيف الذى ينعش كل النفوس