التحرش النسوي!!

اإذا جاريت في خلق دنيئا..........فانت ومن تجاريه سواء
وما من شدة الا سياتي............من بعد شدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى.........افادتني التجارب والعناء
يعيش المرء ما استحيا بخير.........ولا العود ما بقي اللحاء
فلا والله مافي العيش خير.........ولا الدنيا اذا ذهب الحياء
اإذا لم تخشى عاقبة الليالي.......ولم تستحي فاصنع ما تشاء
لله درك أيتها السودانية الرائعة ولك أن تفخري كما تشائين وأنا أيضاً أفتخر معك بأن حواء السودان لاتزال بخير..أيمانا منها بقدسية الحياء الذي هو حامي حمى أنوثتها التي سوف لن تسمح ولن نسمح لها أن تضيع بيننا. دعونا نعود القهقرى، لنسرد القصة من يوم أن نزل آدم وحواء إلى أديم الجنة. ذلك أن الحياة خلقت أصلاً من طينة الرغبة، دون اسم و لا ذاكرة. كانت للحياة أياد، لكن ما الفائدة؟ فلا أحد لتلمسه؛ و كان للحياة أيضاً لسان ولكن دون جدوى! فلا أحد لتخاطبه؛ إذن كانت الحياة وحيدة يتيمة فلم تسو شيئاً وحدها. ثم سرعان ما انتابها الفضول في أن تتعدد، كي يكون لها معنى. سرت تلك الرغبة في أوصال الحياة بليل،, فلعل الشيئ بضده يعرف. كان لسهم الرغبة عنفوان قسم سلسلة الحياة الفقرية فانشطر ظهرها نصفين. ثم ما أن أبصر كل نصف نصفه الآخر حتى ابتدره بابتسامة تحمل أوجهاً و تخفي أشياءً.. ثم ما لبثا أن تلامسا حتى استغرقا فيضحك بريء طويل ثم هستيري متقطع في أحيان كثيرة على أوتار حساسة.
ترى لما اعتذرت أم مريم وقالت إني "و ضعتها أنثى" لماذا جاءها الرد ربانياً مطمئناً بأن"ليس الذكر كالأنثى"؟؟؟
حقيقةً أن شمائل الحشمة و العفاف ربما ندرت في الرجال كما في النساء؛ و لكن يظل " الخير في و في أمتي" و ماجداتنا خير مثال. فقط أعقب بأن القضية جدلية عمرها الدهر. و إن كان "هو" قوياً في بنيته فـإن "هي" قوية في ضعفها(هكذا كانت تقول أمينة السعيد محررة قديمة في روز اليوسف).هنا أقول لآدم:طالما أن حواء هي لك وأنت لها ،فلماذا تتحرش بها أو تدعها تتحرش بك؟؟؟ إن كان أقصر طريق إلى قلبك عبر معتدتك فإن أقصرها للمرأة هو قلبها مباشرة؛ فعليك أن تطرق عليه بالحب طرقاً ناعماً ثم توغل فيه برفق . فالحب مفتاح سر المرأة و مسبار شخصيتها.
فقط لدي تعقيب بسيط ذو علاقة: نريد من حواء السودان أن لا أقول تتحرر بل تخفف و لو طفيفاً من وطأة فهمها لنظرية الزواج على أنه عقد"تمالك" أبدي بمعنى أن تؤول ملكية كل من طرفيه للطرف الآخر بحذافيره لدرجة المصادرة التامة فكرياً و اجتماعياً..إلخ، (قفص لا تخرج منه ألا على آلة حدباء محمولاً). فلا مجال للتفريط. و ملاحظ كمان حسب علمي:على الرغم من نيران الغيرة اللاهبة احياناً نادراً جداً ما يتخرب بيت بسبب الخيانة (حمانا الله و السامعين). وهذه تحسب للطرفين.. يلا خلاص رضينا معاها نتعذب. فقط مع شوية مزيد من الوعي و حلم وأناة و تكون مرتنا هي الأولى بلا منازع في حسن التبعل لزوجها..
.