سجل حضورك بتقديم نصيحة أو ذكر حديث أو آية قرآنية أو حكمة

حكمة اليوم:

اذا لم تتصدق بفلوسك

تصدق بضروسك

بالعربي " ابتسم "

* من عجائب الإنسان أنه

يستفز من سماع ( النصيحه )

و ينصت لسماع ( الفضيحه )

جعلوك أميراً في صغرك ،،

فاجعلهم ملوكاً في كبرك...

[والديك]

عندما نرسم وردةً على الورق لا تكتمل روعتها بدون عطرها،،

كذلك بعض البشر عندما نرسم لهم صوراً في قلوبنا

لا تكتمل إلا بمشاعرهم نحونا !

لعقول الراقية فقط ..

سأل طفل أمه :

لماذا السماء صافية ؟

فأجابته أمه :-

ببساطة لأن البشر لا يعيشون فيها .”
تأنيب الضمير

هو الذي يشعرك أنك أسوأ إنسان على وجه الأرض ،،

لكن تأكد ما دمت تشعر بذلك التأنيب فأنت من أطهر الناس قلبا..

اذا أردت أن تعرف مقدار (نقـص) عقل أي إنسان

فـ انظر إلى (طـول) لسانه في عرض إخوانه دون برهان.

لا تسعى لتصحيح ظن أحد بك ..

من أكرمك فأكرمه

ومن استخف بك فأكرم نفسك عنه

هنآك مقولة جميلة تقول :

كلمآ آعطيت بلا مقابل ..

كلمآ رزقت بلا توقع ..

أعمل الخير بصوت هآدئ ..!

فَ غدآ يتحدث عنك

بصوت مرتفع "

كلام اعجبني

الفراشة رغم جمالها : حشرة

والصبار رغم قسوته : زهرة

فلا تحكم على الناس من أشكالهم

آكثروا من التفكير في قوله تعالى:

( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي )

لتَعلموا ،أن الحياة الحقيقية ليسَت الآن بل هناك في الحياة الأبدية

عيوب الجسم يسترها متر قماش

ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش

الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره.. والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب

كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه ، ومن وعظه علانية فقد فضحه


عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال : قال النبي صلي الله عليه وسلم
يقول الله تعالى :
أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ؛ ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلى شبراً ، تقربت إليه ذراعاً ، وإن تقرب إلى ذراعاً ؛ تقربت إليه باعاً ، وإن أتاني يمشي؛ أتيته هرولة)).
رواه البخاري وأخرجه مسلم.


قال الله تعالي

(المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا)

صدق الله العظيم

بارك الله فيك اخي الكريم وندعو الله العمل سويا في نشر الاسلام

بارك الله فيك اخواني في الله واثابكم على هذا خيرا كبيرا واود ان نعمل جاهدين في الدعوة الاسلاميه

[color=red]الله هو اسم علم مفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على "المعبود" "الخالق" في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظم العقائدية الأخرى). غالبا ما يوصف الله على أنه الخالق الكلي القدرة والمشرف على الكون. وأرجع علماء الدين مجموعة متنوعة من السمات لمفاهيم مختلفة عن الله. الأكثر شيوعا بينها هي المعرفة (العالم بكل شيء)، والقدرة (القادر على كل شيء)، وفي بعض الديانات باللا محدودية (حاضر في كل مكان)، وفي ديانات أخرى التنزيه عن المكان، والكمال (الكمال لله)، وأزلية الوجود الأبدية الدائمة اللامنتهية.[/c]
olorكما يوصف الله عند البعض بأنه كائن شخصي لا مادي، ومصدر كل التزام أخلاقي، و"أعظم موجود يمكن تصوره". وهذه الصفات مدعومة بشكل عام وبدرجات متفاوتة من قبل الفلاسفة وعلماء الدين اليهود والمسيحيين والمسلمين الكبار، بما في ذلك موسى بن ميمون[1] وأغسطينوس[1] والغزالي[2]. وضع فلاسفة بارزون في القرون الوسطى والعصور الحديثة العديد من الحجج لوجود الله. ومن ناحية أخرى أقام فلاسفة آخرون حججا تنكر وجوده.
[b][i][u][quote][code]

الله في الإسلام هو الإله الواحد الأحد وهو وصف لغوي للذات الإلهية. وله أسماء تسمى أسماء الله الحسنى وهي أكثر من أن تعد أو تحصى، ومنها تسعة وتسعون اسمًا خصّها نبي الإسلام محمد بالذكر وذكرت متفرقة في القرآن والأحاديث (السنة)، ومعنى لا إله إلا الله أي لا معبود بحق إلا الله. ومن أسمائه الكريم الحكيم اللطيف الخبير العدل الحليم الرحمن الرحيم الرؤوف الملك السلام المهيمن الودود فهو يتودد لعبادة وهو غني عنهم لكن رحمته وسعت كل شيء.هو علم على الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد، وهو الإله الحق لجميع المخلوقات ولا معبود بحق إلا هو. ويؤمن المسلمون بأن الله واحد، أحد، فرد، صمد، ليس له مثيل ولا نظير ولا شبيه ولا صاحبة ولا ولد ولا والد ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم. وهو الإله الحق وكل ما يُدعى من دونه فهو باطل. فالمسلمون لا يعبدون إلا الله، وتوحيد الله بالعبادة هي جوهر العقيدة في الدين الإسلامي.

فالله هو خالق السماوات والأرض وهو الخالق المحيي والمميت، حي لا يموت واحد، أحد، فرد، صمد، ليس له مثيل ولا نظير ولا شبيه ولا صاحبة ولا ولد ولا والد ولا وزير ولا مشير ولا عديد ولا نديد ولا قسيم فهو كما أخبر عن نفسه في القرآن ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‹1›اللَّهُ الصَّمَدُ‹2›لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ‹3›وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ‹4›﴾«‌112‌‏:1‏—4».

ولله في الإسلام أسماء حسنى وهي أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد لله وصفات كمال لله ونعوت جلال لله, وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله [10], يدعى الله بها، وتقتضي المدح والثناء بنفسها [11]. سمى الله بها نفسه في كتبه أو على لسان أحد من رسله أو إستأثر الله بها في علم الغيب عنده[12], لا يشبهه ولا يماثله فيها أحد [13], وهي حسنى يراد منها قصر كمال الحسن في أسماء الله [14]، لا يعلمها كاملةً وافيةً إلا الله.

وهي أصل من أصول التوحيد في العقيدة الإسلامية لذلك فهي رُوح الإيمان ورَوْحه، وأصله وغايته، فكلما ازداد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته، ازداد إيمانه وقوي يقينه [15]، والعلم بالله، وأسمائه، وصفاته أشرف العلوم عند المسلمين، وأجلها على الإطلاق لأنّ شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو الله [16].

إمتدح الله بها نفسه في القرآن فقال ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (﴾ (سورة طه), وحث عليها الرسول محمد فقال (إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة) [17]

وعن جبير بن نفير – رضي الله عنه – قال: لما فتحت مدائن قبرس وقع الناس يقتسمون السبي ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض فتنحى أبو الدرداء ثم احتبى بحمائل سيفه، فجعل يبكي فأتيته، فقلت: ما يبكيك يا أبا الدرداء؟! أتبكي في يوم أعزَّ الله فيه الإسلام وأهله وأذل فيه الكفر وأهله؟!! فضرب على منكبي، ثم قال: ثكلتك أمُّك يا جبير ابن نفير!! ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره!!! بينما هي أمّةُ قاهرة ظاهرة على الناس، لهم الملك، حتى تركوا أمر الله، فصاروا إلى ما ترى، وإنه إذا سلط السباء على قوم فقد خرجوا من عين الله، وليست لله بهم حاجة" أخرجه الإمام أحمد في (الزهد رقم 762)، وسعيد بن منصور في سننه – واللفظ له – (2/290 – 291 رقم 2660)، وابن أبي الدنيا في (العقوبات رقم 2) بإسناد صحيح.

( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم )
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ

كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ



لماذا هي سيدة آي القران ؟

· هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.

· وهى أشرف آية في القرآن.

· بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة.

· وهى تعدل ثلث القرآن. .

·