أقوال أهل العلم في المظاهرات.

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ
ﺑﺎﺯ
-ﺭﺣﻤﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻫﻞ ﺍﻟﻤُﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ
ﺍﻟﺮِّﺟﺎﻟﻴَّﺔ ﻭﺍﻟﻨِّﺴﺎﺋﻴَّﺔ ﺿﺪَّ ﺍﻟﺤُﻜَّﺎﻡ
ﻭﺍﻟﻮُﻻﺓ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻭﺳﻴﻠﺔً ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ
ﺍﻟﺪَّﻋﻮﺓ؟ ﻭﻫﻞ ﻣَﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﻴﻬﺎ
ﻳُﻌﺘﺒﺮ ﺷﻬﻴﺪًﺍ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﻻ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻤُﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ
ﺍﻟﺮِّﺟﺎﻟﻴَّﺔ ﻭﺍﻟﻨِّﺴﺎﺋﻴَّﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ.
ﻭﻟﻜﻨِّﻲ: ﺃﺭﻯ ﺃﻧَّﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ
ﺍﻟﻔِﺘﻦ، ﻭﻣِﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸَّﺮِّ، ﻭﻣِﻦ
ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻇﻠﻢ ﺑﻌﺾِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ،
ﻭﺍﻟﺘﻌﺪِّﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ
ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖٍّ.
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸَّﺮﻋﻴَّﺔ:
ﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺔ، ﻭﺍﻟﻨَّﺼﻴﺤﺔ، ﻭﺍﻟﺪَّﻋﻮﺓ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮِ ﺑﺎﻟﻄُّﺮﻕ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ،
ﺍﻟﻄُّﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻠﻜﻬﺎ ﺃﻫﻞُ ﺍﻟﻌﻠﻢ،
ﻭﺳﻠﻜﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏُ ﺍﻟﻨَّﺒﻲ -ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠَّﻢ- ﻭﺃﺗﺒﺎﻋُﻬﻢ
ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ؛ ﺑﺎﻟﻤُﻜﺎﺗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻬﺔ
ﻣﻊ ﺍﻷﻣﻴﺮ، ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺴُّﻠﻄﺎﻥ،
ﻭﺍﻻﺗِّﺼﺎﻝ ﺑﻪ، ﻭﻣُﻨﺎﺻﺤﺘﻪ،
ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺔ ﻟﻪ، ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘَّﺸﻬﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺑِﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﺄﻧَّﻪ ﻓﻌﻞ ﻛﺬﺍ
ﻭﺻﺎﺭ ﻣﻨﻪ ﻛﺬﺍ. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ
(1).
ﻭﻗﺎﻝ -ﺃﻳﻀًﺎ-ﺭﺣﻤﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ:-
ﻭﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺍﻟﻌﻨﻴﻒ ﻣِﻦ
ﺃﺧﻄﺮ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺭﺩِّ ﺍﻟﺤﻖِّ،
ﻭﻋﺪﻡ ﻗﺒﻮﻟﻪ، ﺃﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻼﻗﻞ،
ﻭﺍﻟﻈُّﻠﻢ، ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ،
ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺭَﺑﺎﺕ..
ﻭﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ: ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠُﻪ
ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﺴﺒِّﺐ ﺷﺮًّﺍ ﻋﻈﻴﻤًﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺪُّﻋﺎﺓ.
ﻓﺎﻟﻤﺴﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸَّﻮﺍﺭﻉ،
ﻭﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﻄَّﺮﻳﻖ
ﺍﻟﺼَّﺤﻴﺢ ﻟﻺﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﺪَّﻋﻮﺓ!
ﻓﺎﻟﻄَّﺮﻳﻖ ﺍﻟﺼَّﺤﻴﺢ: ﺑﺎﻟﺰِّﻳﺎﺭﺓ
ﻭﺍﻟﻤُﻜﺎﺗَﺒﺎﺕ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ
(2).
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺭﺣﻤﻪُ
ﺍﻟﻠﻪ-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻣﺎ ﻣﺪﻯ ﺷﺮﻋﻴَّﺔ ﻣﺎ
ﻳُﺴﻤُّﻮﻧﻪ ﺑﺎﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ، ﻭﻫﻢ -ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ-
ﻳﻌﺘﻤﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﻮﻯ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ
ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ -ﺳﺎﺑﻘًﺎ- ﺃﻧﻬﺎ
ﺗَﺠﻮﺯ؛ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻐﺐ،
ﻭﻻ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺑﺴﻼﺡٍ ﺃﻭ ﺷِﺒﻬﻪ؛
ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢُ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻛﻢ؟ ﻭﻣﺎ
ﺗﻮﺟﻴﻬﻜﻢ ﻟﻨﺎ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﺃﻣَّﺎ ﺃﻧﺎ: ﻓﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ
ﻳُﻜﺬَﺏ ﻋﻠﻲَّ!! ﻭﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ
ﻳﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﻛﺬَﺏ ﻋﻠﻲَّ، ﻭﺃﻻ ﻳﻌﻮﺩَ
ﻟﻤﺜﻠِﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﻌﺠﺐُ ﻣﻦ ﻗﻮﻡٍ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﻫﺬﺍ
ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻔﻄَّﻨﻮﺍ ﻟﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺎﺭ ﺷﺒﺎﺑُﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻮﺍﻝ! ﻣﺎﺫﺍ
ﺣﺼﻞ؟!! ﻫﻞ ﺃﻧﺘﺠﻮﺍ ﺷﻴﺌًﺎ؟!!!
ﺑﺎﻷﻣﺲ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻟﻨﺪﻥ: ﺇﻥ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗُﺘﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﻴﻦ ﻓﻲ
ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﻠﻐﻮﺍ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ
ﺃﻟﻔًﺎ!!! ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺃﻟﻔًﺎ!! ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ!
ﺧﺴﺮَﻫﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ
ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ!!
ﻭﺍﻟﻨَّﺎﺭ -ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ- ﺃﻭَّﻟﻬﺎ
ﺷﺮﺍﺭﺓ، ﺛﻢ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﺤﻴﻤًﺎ!
ﻷﻥ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺇﺫﺍ ﻛﺮِﻩ ﺑﻌﻀُﻬﻢ
ﺑﻌﻀًﺎ، ﻭﻛﺮﻫﻮﺍ ﻭﻻﺓ ﺃﻣﻮﺭِﻫﻢ؛
ﺣﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ! ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻌﻬﻢ!
ﻓﻴﺤﺼﻞ ﺍﻟﺸَّﺮ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ!!
ﻭﻗﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨَّﺒﻲ -ﻋﻠﻴﻪِ ﺍﻟﺼَّﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ- ﻣَﻦ ﺭﺃﻯ ﻣِﻦ ﺃﻣﻴﺮِﻩ
ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﻜﺮﻫُﻪ: ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺮ.(3)
ﻭﻗﺎﻝ» :ﻣَﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮِ ﺇﻣﺎﻡٍ؛
ﻣﺎﺕَ ﻣﻴﺘﺔً ﺟﺎﻫﻠﻴَّﺔ«(4).
ﺍﻟﻮﺍﺟﺐُ ﻋﻠﻴﻨﺎ: ﺃﻥ ﻧﻨﺼﺢ ﺑﻘﺪﺭ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻉ.
ﺃﻣَّﺎ ﺃﻥ ﻧُﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺯﺓَ
ﻭﺍﻻﺣﺘِﺠﺎﺟﺎﺕ ﻋﻠﻨًﺎ؛ ﻓﻬﺬﺍ ﺧِﻼﻑ
ﻫَﺪﻱ ﺍﻟﺴَّﻠﻒ، ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘُﻢ -
ﺍﻵﻥ- ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻻ ﺗﻤﺖ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸَّﺮﻳﻌﺔ ﺑﺼِﻠﺔٍ، ﻭﻻ ﺇﻟﻰ
ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺑﺼِﻠﺔ.
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻣﻀﺮﺓ!!...
ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﻗَﺘَﻞ ﻣﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺑﻘَﻮﻟِﻪ
ﻓﻲ ﺧﻠْﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻗﺘﻞ ﺟﻤﻌًﺎ
ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﺃﺟﺒﺮ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻰ
ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﻃِﻞ!!
ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ
ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺃﻥ ﺃﺣﺪًﺍ ﻣﻨﻬﻢ
ﺍﻋﺘﺼَﻢ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﺴﺠﺪٍ -ﺃﺑﺪًﺍ-،
ﻭﻻ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻧَّﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳَﻨﺸﺮﻭﻥ
ﻣﻌﺎﻳﺒَﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞِ ﺃﻥ ﻳَﺤﻤﻞ
ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﻘﺪَ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ!!
ﻭﻻ ﻧﺆﻳِّﺪ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ، ﻭﻻ
ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻣﺎﺕ، ﺃﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ، ﻻ
ﻧﺆﻳِّﺪﻫﺎ -ﺇﻃﻼﻗًﺎ-، ﻭﻳﻤﻜﻦ
ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ؛ ﻟﻜﻦ: ﻻ ﺑُﺪ ﺃﻥ
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺧﻔﻴَّﺔ ﺩﺍﺧﻠﻴَّﺔ، ﺃﻭ
ﺧﺎﺭﺟﻴَّﺔ ﺗُﺤﺎﻭِﻝ ﺑﺚَّ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻷﻣﻮﺭ(5).
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ -ﺣﻔﻈﻪُ
ﺍﻟﻠﻪُ-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻫﻞ ﻣِﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺪَّﻋﻮﺓ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤُﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ ﻟﺤﻞِّ
ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻷﻣَّﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴَّﺔ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﺩﻳﻨُﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﺩﻳﻦ
ﻓﻮﺿﻰ!!
ﺩﻳﻨُﻨﺎ ﺩﻳﻦُ ﺍﻧﻀِﺒﺎﻁٍ، ﻭﺩﻳﻦ ﻧِﻈﺎﻡٍ
ﻭﻫُﺪﻭﺀ ﻭﺳﻜﻴﻨﺔ.
ﻭﺍﻟﻤُﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ
ﻳَﻌﺮِﻓﻮﻧﻬﺎ.
ﻭﺩﻳﻦُ ﺍﻹﺳﻼﻡِ ﺩﻳﻦُ ﻫﺪﻭﺀٍ، ﻭﺩﻳﻦ
ﺭﺣﻤﺔٍ، ﻭﺩﻳﻦ ﺍﻧﻀِﺒﺎﻁ..
ﻻ ﻓﻮﺿﻰ..
ﻭﻻ ﺗﺸﻮﻳﺶ..
ﻭﻻ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﻓﺘﻦ..
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺩِﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ.
ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻳُﺘﻮﺻَّﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤُﻄﺎﻟَﺒﺔ
ﺍﻟﺸَّﺮﻋﻴَّﺔ، ﻭﺍﻟﻄُّﺮﻕ ﺍﻟﺸَّﺮﻋﻴَّﺔ؛
ﻭﺍﻟﻤﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ ﺗُﺤﺪِﺙ ﺳﻔﻚ
ﺩﻣﺎﺀ، ﻭﺗُﺤﺪِﺙ ﺗﺨﺮﻳﺐَ ﺃﻣﻮﺍﻝ!
ﻓﻼ ﺗﺠﻮﺯُ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ(6).
_____________
(1) ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻂ» :ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﻭﻻﺓ ﺍﻷﻣﺮ.«
» (2)ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«،
)38/210.(
]ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ[
(3) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺮﻗﻢ (7054)
، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺑﺮﻗﻢ (1849)، ﻋﻦ
ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ -ﺭﺿﻲَ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬُﻤﺎ.-
(4) ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺮﻗﻢ (16876)،
ﻭﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠَﻰ ﺑﺮﻗﻢ (7357)، ﻭﺍﺑﻦ
ﺣﺒﺎﻥ ﺑﺮﻗﻢ (4573)، ﻋﻦ
ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ -ﺭﺿﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻨﻪ-، ﻭﻫﻮ
ﺣﺪﻳﺚٌ ﺻﺤﻴﺢ.
» (5)ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ ﻓﻴﻤﺎ
ﺃﻫﺪﺭ ﻣﻦ ﺩﻣﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ«،
ﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺭﻣﻀﺎﻧﻲ، ﺹ:
.144-139 ]ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺘﻮﻯ ﺍﺑﻦ
ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ -ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻭﻣﻔﺮﻏﺔ[-
(6) ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻂ» :ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺮﺍﺕ
ﻭﺍﻟﻤﻈﺎﻫَﺮﺍﺕ ﻭﺍﻻﻏﺘِﻴﺎﻻﺕ.«
]ﻧﻘﻠﺘُﻪ ﺑﺤﻮﺍﺷﻴﻪ ﻣﻦ» :ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ
ﺍﻟﺸَّﺮﻋﻴَّﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ
ﺍﻟﻌﺼﺮﻳَّﺔ«، ﺹ.[184-181
#2