‏(انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدي)شباب اهتدوا في العريجا

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الأمين وعلي آله وصحبه أجمعين أما بعد: ماأجمل أن يعيش الانسان في هذه الحياة متمسكا بدينه ممتثلا لأوامره مجتنبا نواهيه لايخاف في ذلك لومة لائم انها الحياة السعيدة الحياة التي يشعر فيها الانسان بحلاوة الايمان الحياة التي ليس فيها هم ولاغم ولانكد حياة يعيش فيها الانسان مرتاح البال منشرح الصدر مبتسم الشفاة حياة يعبد الله فيها ليل نهار طائعا له مجتنبا نواهيه ذاكرا له في كل حال وحين يحبه يبتغي مرضاته والفوز بجناته والنجاة من نيرانه لايكل ولايمل من ذلك بل صابر ومثابر ومجتهد حتي يلقاه سبحانه وهو راض عنه غير غضبان فيقول له سبحانه في ذلك اليوم ادخل من أي أبواب الجنة شئت هكذا يكون العبد في هذه الحياة والا فإن حياته باهتة لاطعم لها ولارائحة ولالون وكذب من زعم أن السعادة في الجري وراء الشهوات والملذات كلا وألف كلا ألم يقل الله تعالي : ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) بل ان السعادة الحقيقية في أن يلتزم المرء بدينه ألم يقل الله سبحانه:(من عمل صالحا من ذكر أو أنثي وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون ) وقال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لاظل الا ظله وذكر منهم(شاب نشأ في عبادة الله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني أخاف الله) فهكذا نريد الناس أن يسلكوا هذا الطريق طريق الايمان طريق التوحيد طريق الالتزام والتمسك الذي له أعداء في كل مكان من زمن النبي صلي عليه وسلم الي يومنا هذا فمنهم من يسميه تشدد وكذب لأن التشدد ليس في أن يتمسك الانسان بدينه فيمتثل الأوامر ويجتنب النواهي وانما التشدد كمثل قصة الثلاثة المشهورة الذين أتوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنهم من قال أصوم الدهر كله ولا أفطر والثاني قال أقيم الليل ولا أنام والثالث قال لا أتزوج النساء فرد عليهم عليه الصلاة والسلام والقصة مشهورة . وكمثل مايفعله بعض الصوفية في زماننا كمن يأكل ( القرض) وكمن يغلق عليه الغرفة ولايطلع أبدا أكله وشرابه في غرفته هذا هو التشدد لو كانوا يعقلون لكنهم يريدون أن يثبطوا الناس ويغرقونهم كما هم غرقوا في ظلمات الأهواء والبدع والخرافات والشهوات فنسأل الله أن يهديهم ويشرح صدورهم للايمان والتوحيد_ وهؤلاء شباب في قريتنا الحبيبة (العريجاء) من الله عليهم بالهداية بعد أن كانوا في ظلمات بعضها فوق بعض فقذف الله في قلوبهم نور الهداية فركبوا سفينة النجاة وقوافل العائدين فعاشوا حياة مليئة بالايمان وطاعة الرحمن وأنا أكتب هذه الحروف ودموعي تذرف فرحا وسرورا بما صنعوا كيف لا وأنا قد سبقتهم علي هذا الطريق فوجدت سعادة وراحة وطمأنينة في النفس لم أكن عشتها من ذي قبل فهنيئا لكم اخواني بهذا الطريق المحفوف بذورق الايمان ومصباح السعادة ونسأل الله لنا ولكم الثبات والهداية لأخوانكم ( انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدي )(قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) أولائك الشباب هم كالآتي : المهتدي الأول : الأخ العزيز محمد ابراهيم الهادي الذي الكل يعرفه أين كان وفي أي ركب كان يسير أخي محمد الذي لم يترك شاردة ولاواردة من المعاصي الا وفعلها فهداه الله الي الصراط المستقيم فانشرح صدره وارتاح باله وامتلأ قلبه بنور الهداية والايمان وأصبح يترنم بالقرآن يصدح بذاك الصوت الشجي الذي سمعته بأذني عندما كنت أجلس معه في حلقة التلاوة صوت بتجويد وطمأنينة وخشوع بعد أن كان يترنم بالمعازف والألحان (واليوم كنت معه علي اتصال وهو الآن في الجنينة فسألته عن المعيشة فقال لي أصلوا الدنيا راحلين منها راحلين وان حكمت الواحد يمشي العريجا اياكلها بي موية لحدي مايلقي ربه) محمد الذي أصبح اليوم يصوم الاثنين والخميس ولايتركها الا ماندر لبعض الظروف والاسباب فلاتنسوا اخواني عند ذكري لأي واحد من هؤلاء أن تقولوا ماشاء الله فان العين حق كما قال عليه الصلاة والسلام _ المهتدي الثاني : عثمان محمد عثمان(قضارف) هذا الشاب الذي أيضا من اللن عليه بالهداية بعد أن كان يسير في ذات المسير وذات الطريق فأصبح الآن من يصلون في المسجد مع الجماعة ولايصافح النساء فانشرح صدره وارتاح باله وهو الآن في قمة السعادة كيف لا وهو التزم فصار يصبح ويمسي علي طاعة الله فهنيئا أخي عثمان وثبتك الله ووفقك أين ماكنت وأماتك علي ذلك آمين المهتدي الثالث : مصباح حسن عبدالله هذا الشاب الخلوق الذي كان خلوقا قبل أن يلتزم وسمتا لايتحدث الا فيما يعنيه من الله عليه بالهداية فأصبح رافعا رأسه في عنان السماء لايخاف في ذلك لومة لائم كم وجد هذا الشاب من معاكسات عندما سلك هذا الطريق ومانقموا منه الا أن آمن بالله العزيز الحميد فكان يناقشه بعض الناس في المسائل العقدية بغية صده عن سبيل الله فيأتيني فيقول لي ناقشني فلان وفلان وقال لي كذا وكذا فأرد علي الأشياء التي ناقشها فيه وأقول له ان قال لك كذا فقل له كذا وكذا فتارة يناقشه لوحده وهو لايزال في بداية المشوار لكنه علم أن هذا هو الحق وأن مادونه هو الباطل وتارة نجده في الطريق أنا وهو فنناقشه الساعات الطوال . كم أنت رائع يامصباح ترد الشبه لوحدك وأنت لاتزال في بداية الطريق وعمرك لم يتجاوز 15 _هذا الفتي اخواني من الشباب الذين يلازمون المسجد بل وينظف المسجد ويكتب في تلك السبورات الأحاديث ويقرأ القرآن ويستمع الي الأشرطة الدينية في المسجد بعد صلاة المغرب الي مابعد صلاة العشاء بمسجل المسجد

ياسلام عليك ياخالنا اسماعيل ففي كل قصيدة من قصائد دلالة علي أنك شاعر عبقري مسلح بأسلوب جذاب تقشعر له الجلود ويقع في القلب قبل الأذن . كم أنت رائع خالنا أبامسلم فقصائدك انتشرت في شتي بقاع السودان خاصة تلك القصائد التي تتحدث عن التوحيد وتنبذ البدع والخرافات وذات مرة كنت في خلوة ودالفادني سمعت أحد الطلاب يردد هذه القصائد لأحد المتصوفة فذهلت لهذا الشاب فقلت أتعرف لمن هذه القصيدة ؟ ان هذه القصيدة ألفها خالي اسمه اسماعيل فتعجب مني هذا الشاب وانصرفنا سويا للقراءة _ وأيضا في خلاوي ودالفادني مجموعة من مشايخ الخلوة يحفظون بعض قصائدك وأذكر ان شيخا من مشايخي ذكر لي القصيدة التي تتحدث عن المسجد ومزيرة فضل الله هذا بعد أن أخبرته بأني من العريجاء فذكر لي هذه الأبيات فأخبرته أن صاحب هذه الأبيات خالي ومن قريتنا فتعجب ومنذ ذلك الوقت صار صديقي _فأصبح ينادوني مشايخ الخلوة بود العريجاء _ وأيضا كنت في جامعة الخرطوم في ركن نقاش لأخواننا في جماعة انصار السنة فسمعت أحد الشباب يردد القصيدة بتاعة الصوفية ام بدع نديلها فوق صنقورة (في الكولن) بالساون وكنت أعرفه فأخبرته ان صاحب هذه القصيدة خالي ومن قريتنا فسألني قال لي انا كنت عاوز أعرف الشاعر ده من وين عشان أجمع قصائده فمادام انت بتعرفوا وخالك وين ألقي قصائده وكان معاي في الوقت داك محمد أخوي فأخبره بأن يدخل علي موقع العريجا لكن للأسف ماكنا حافظين الموقع فأخذ محمد أخوي تلفونه وقال له سوف أخبرك بك به لاحقا فمنذ ذلك الوقت ماعارف الحصل شنو _ برضو كان في مقطع سمعني ليه أبوبكر زوج سنية عمر أظنك تعرفه ؟ كان ذاك المقطع لأحد الاخوان مسجل هذه القصيدة فبعد ماسمعت المقطع قام قال لي أبوبكر انه الناس ديل قالوا لي الشاعر ده من البطانة فصصحت لهم المعلومة وقلت ليهم الشاعر ده من القرية المتزوج منها أنا _ قلت كل هذا الكلام لتعلم جيدا أنك من الشعراء العباقرة وأن شعرك يمتاز بالمرونة وسهولة الألفاظ وليعلم الجميع أن الخال اسماعيل ليس شاعر مشهور بشعره في العريجا فقط وانما في شتي بقاع السودان أعانك الله الخال اسماعيل ووفقك وأثابك وجعل مثواك وماواك الفردوس الأعلي بصحبة الحبيب عليه الصلاة والسلام _ آمين _ وجزاك الله خيرا والسلام _