انتشار الحجاب بين الاهل والاحباب

بسم الله الرحمن الرحيم
انتشار الحجاب بين الاهل والاحباب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد:
فى الآونة الاخيرة شهدت قرية العريجا تحركا دعويا لم يسبق له مثيل فى تاريخ القرية خصوصا بعد الجهد الاخير الذى قام به اخواننا فى القرية واقامتهم للاسبوع الدعوى مما اثر تاثيرا ايجابيا على اهل هذه القرية وان كانت حصلت فيه بعض المشاكل فى اخر يوم من ايامه من اناس هم فى الاساس اعداء لهذه الدعوة لكن (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) فانقلب السحر على الساحر وبفضل الله وتوفيقه اهتدى خلق كثير بعد هذا الاسبوع من الذكور والاناث غير ان معظم المهتدين من الاناث اللائى هن حفيدات خديجة وعائشة لما يملكن من عقول نيرة وبصائر مستنيرة عرفن بها الحق من الباطل فما كان منهن بعد هذا الاسبوع الا ان قلن سمعنا واطعنا ولربنا تبنا وانبنا وصدق الله اذ يقول فى كتابه العزيز(فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء) الاية ... فانتشر الخبر يعم ارجاء القرية شرقها وغربها شمالها وجنوبها فاسعد اناس بيد انه احزن اناسا اخرين . فطفقوا يتربصون بهن ويمكرون لهن لكن اخزاهم الله وخيب آمالهم وامانيهم . وتدبروا معى هذا الكلام وهو انه لما اراد الاخوان ان يوزعوا الحجاب فى المدرسة الثانوية ما كان منهم الا ان ارسلوا عدوا من اعداء دعوة الحق لياتى بورقة من (المناقل) او (العزازى) شك الراوى ، مكتوب فيها (ممنوع دخول الطوائف الدينية) فقلت هذا من حقدهم وحسدهم وجحدهم للحق وسيعلمون يوم ان يوقفوا بين يدى رب العالمين (يوم تمور السماء مورا * وتسير الجبال سيرا * فويل يومئذ للمكذبين) . ولكن لا باس فقد اقيمت جميع المحاضرات فى مسجد الدعوة واقيم مشروع الحجاب فيه والذى استمر لمدة يومين اشتمل على محاضرات بعد صلاة العصر للنساء وبعد صلاة المغرب للرجال ومعرض للحجاب الكامل من عباءات وقفازات ونقابات وجوارب وبفضل الله وزع من العباءات مايزيد عن (75) عباءة وزعت على الطالبات ونساء القرية القدامى والنساء اللائى اتين من الخارج . واما النقاب فوزع منه مايزيد عن(64) نقاب واما القفازات فكذلك مايزيد عن (64)وتبقى الجوارب فوزع منها مايقارب (40) جورب وبهذا تكون قد انتهت احصائيات مشروع الحجاب . فاللهم لك الحمد كثيرا ولك الشكر كثيرا ان انعمت على هؤلاء النسوة بالهداية فيارب انا نسألك ان كما هديتهن اليها ان تثبتهن عليها حتى يلقينك وانت راض عنهن يارب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

أخـتاه يا أمــة الإله تحشمي**** لا ترفعي عنك النقاب فتندمي

هذا النقاب يزيد وجهكِ بهجةً**** وحــلاوة العينين أن تتلثمي

صوني جمالك إن أردت كرامة**** كي لا يجور عليك أدنى ظالم

لا تعرضي عن هدى ربك ساعة**** عضّي عليه مدى الحياة لتغنمي

ما كان ربك جائراً في شــرعه**** فاستمسكي بعراه حتى تسلمي

ودعي هــراء القائلين سفاهة**** إن التقدم في السفور الأعجم

حُلَلُ التبرج إن أردت رخيصة**** أما النقاب فثوب كل مكرم

لا تعرضي هذا الجمال على الورى**** إلا لـزوج أو قريب محــرمِ

أنا لا أريـد بـأن أراكِ جهولة**** إن الجـهالة مُــرّة كالعلقم

كـلا ولا أن تصبحي محـبوسة**** في قـعر بيتٍ في الجهالة مظلمِ

فتعلمـي وتثقفـي وتنـوري**** والحق يا أخـتاه أن تتعلمـي

لكنني أمسـي وأصبـح قائلاً**** أخـتاه يا أمـة الإله تحشمي

عدد المساهمات : 226 تاريخ التسجيل : 27/10/2010

الاخ عمر

ان انتشار الحجاب بين الاهل والاحباب هو امر مفرح لاشك في ذلك ونسال الله لكل نساء القريه ارتداء الحجاب الشرعى

ولكن ياخى انك قلت اهتدى خلق كثير بعد هذا الاسبوع من الرجال والنساء غير ان معظم المهتدين من الاناث

فهذا الكلام على ماذا يدل هل يدل ان هولاء الناس كانوا غير مهتدين مثلا

اخى يجب ان لاتقود الناس الى كلام لايفيد بشئ كما حدث فى الاسبوع ممقاد اهل القريه لمشاكل وفتن

اما اذا قصدت بعض المتصوفه متعصبين فهذا امر لاينكره احد

فكذلك بعض غير المتصوفه متعصبين ومنهم قبل ذلك من قال انه استنبط وهو لا يملك من العلم شى ومنهم من تكلم
فى اعراض الناس

الحمد لله اهل القريه كلهم يشهدون شهادة الحق

وهم ليست بمجوس ولاكفار ولا هنفرين ولافاسدى عقيده

زائر

الايقفصثف يئقبثصقثىت قيفقف

زائر

lfie never go away we be plan

عدد المساهمات : 234 تاريخ التسجيل : 18/10/2010

تحياتي للجميع وجد شي مفرح للبس الحجاب للمرة وهو يعتبر ساتر لها ووقاي لهامن الفتن اخي ابو قدامة الحظ انا بعض كتابات فيها شي من الاشارة الي الصوفية ياخي كلانا تحت كلام لا الة لا الله محمد رسول الله وبعدين اكثر دمار للشعوب هي الفتنة الطايفية نسال الله ان يوحد الجميع والمفروض المنتدي يكون ليس بة انتما الي جهة معينة لانهو يحمل اسم القرية واتمنا التوحد من اجل مصلحة القرية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل (فان تنازعتم فى شئ فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا)
اخى الكريم محمد نور الله جزيت خيرا على المرورر وسارد على اسئلتك فاسال ربى الاعانة والتوفيق

اخى محمد لاشك ان كل اهل القرية يشهدون كلمة الحق ولكن ينبغى ان تركز وتفهم ما ساقوله لك وما سأسرده اليك من الادلة الناصعة والحجة الدامغة فانت كما عهدتك رجل فاهم لا سيما وانك متخرج من الجامعة... هناك سؤال.. هل كل من شهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله يعتبر فى وجهة نظرك مسلما؟ ثم يا اخى ألم تقرأ الحديث الصحيح الذى يقول فيه النبى صلى الله عليه وسلم (ستفترق امتى على ثلاث وسبعون فرقة كلها فى النار الا واحدة قيل وماهى يارسول الله قال ماكان عليه انا واصحابى) فدل هذا الحديث على ان هذه الامة ستفترق الى ثلاث وسبعين فرقة منها اثنان وسبعون ستدخل النار وذلك لتكبرهم فى الدنيا وجحدهم للحق وعدم انصياعهم له ومنها من تدخل الجنة وهذه هى الفرقة الناجية وصفتها انها متبعة للحق منقادة له وهذه الفرقة ليست معنية بطائفة معينة كما يظن بعض الناس ذلك وانما تشمل كل من اتبع الحق واجتنب الباطل بغض النظر عن طائفته وجماعته.. وهذا مانلحظه ونشاهده فى عصرنا الحاضر من تفرق المسلمين وتشتتهم كيف لا وهو كلام الذى لاينطق عن الهوى.... فتجد من هذه الفرق من ضلت عن الطريق المستقيم واتبعت طريق الشيطان الرجيم فمن هذه الفرق مثلا الشيعة بشتى طرقهم يسبون النبى صلى الله عليه وسلم وينبذون صحابته وامهات المؤمنين رضى الله تعالى عنهم اجمعين فهل هؤلاء تعتبرهم من المسلمين؟ ومن هذه الفرق ايضا التى ضلت عن الطريق المستقيم الصوفية بشتى طرقها فهؤلاء يجعلون مع الذى خلقهم ورزقهم واطعمهم وسقاهم معبودا اخر وشريكا آخر ولسان حالهم فى ذلك (انا وجدنا اباءنا على امة وانا على آثارهم مقتدون) فيتوسلون بآلهتهم ويتضرعون اليها ويلتجئون اليها فى حال شدتهم ورخائهم كما قال قائلهم (اذا حل خطب فى البلاد نزيل فنادى وقل ياولى الله اسماعيل) وكما قال فى موضع آخر (فى الليل الهادى بنادى اسيادى جملة وفرادى) وكما قال فى مكان آخر(كباشى كم اد ولد فى كل بلد كم حل عقد كباشى) وغيرها الكثير مما لا استطيع ان احصيه وهذا لاشك انه دعوة صريحة للشرك موجودة فى كتبهم والله يقول(انه من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار) فالله المستعان ونسأله السلامة والعافية.. فهل امثال هؤلاء تعتبرهم من المهتدين وعلى صراط الله المستقيم ...؟ ثم ان القرية موجود فيها كثير من امثال هؤلاء الذين ناقشتهم بنفسى فعرفت الذى عقيدته فاسدة من الذى عقيدته سليمة وكان من ضمن من ناقشتهم شخصا بل شيخا ذو مكانة مرموقة عندهم يعتقد ان الشيخ ممكن ان يقلب البنت ولد وذلك لما ذكرت له البيت الذى يقول(ليه سلم ياولد ده القلب البنت ولد) وبعد هذا كله تاتى انت ومن غير تثبت تقول بان اهل القرية لا يوجد فيهم من يعتقد عقائد فاسدة؟ اما بالنسبة الى ما قلته اننى اقول كلاما لا فائدة منه مثل ما حدث فى الاسبوع ؟ فاقول جزيت خيرا على هذا الكلام وسامحك الله وعافاك. ثم اقول هل كنت انت من الحاضرين لهذا الاسبوع حتى تخرج من فيك مثل هذا الكلام الذى لا اصل له من الصحة ولا يوجد عندك دليل عليه ؟ فالمشاكل حدثت فى اليوم الاخير وان الشيخ قال كلاما فيه فائدة عظيمة وهى انه اثبت الحق وابطل الباطل والاعظم من ذلك دعوته الى التوحيد واخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العبيد فهل مثل هذا الكلام يعتبر لافائدة منه؟؟ بل وانه بين الشركيات والخرافات من كتب هؤلاء المتصوفة التى لا يقولها اجهل جاهل على وجه هذه البسيطة وبذكر اسم الكتاب ورقم الصفحة فلما سمعوا هذا الكلام جاءوا بخيلهم وخيلائهم كى ينتقموا من الشيخ وما نقموا منه الا ان قال ربى الله .. لكنهم زعموا انه شتم مشايخهم وما كان كذلك الا مثل ما قلت لك انه بين الحق وزهق الباطل...وبخصوص الذين اهتدوا سالتنى هل هم كانوا على غير هدى؟ فاقول نعم انهم كانوا كذلك... اذ ان مفهوم الهداية ليس قاصرا على الذين يهتدون من الكفر الى الاسلام فحسب وهذا ماتبين لى فى ردك ولا شك ان هذا فهم خاطئ ينبغى ان تصححه... فهناك من المسلمين من ضلوا عن الطريق المستقيم كما اسلفت آنفا فتجد منهم من يعبد غير الله من الاولياء والصالحين والبقر والشجر والحجر ومنهم من يزنى ويقتل ويسرق ويفعل اللواط ويعمل من الذنوب والاثام ما لا تستطيع ان تحصره فهل مثل هذا عندك من المهتدين؟؟ بعكس المسلم الملتزم التقى النقى المصلح الصالح الذى يذكر ربه ليلا ونهارا لايفتر لسانه عن ذكر ربه ويراقب الله عز وجل سرا وجهرا فيخافه ويرجوه ويخشى ان يعصيه طرفة عين وان عصاه فانه يتوب ويئوب ويرجع الى ربه علام الغيوب لما يملك من اجلال وحب لربه وخالقه فى قلبه عظيم... وربى يقول فى شأن هؤلاء(والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم)(فأى الفريقين خير مقاما واحسن نديا) وهل يستوى هذا وذاك؟؟

اما فى كلامك الاخير فانا عرفت ما انت قاصده لكن يا اخى ينبغى ان نكون منصفين هل كل من التزم وسلك الطريق المستقيم يعتبر انه معصوم من الخطأ؟ نحن بشر نخطئ ونصيب لكننا اذا فعلنا ذنبا فاننا نتوب منه وباب التوبة مفتوح الى ان تقوم الساعة وربما يفعل الواحد منا ذنوبا من الكبائر لكننا نقوم بواجبنا تجاهه بان ننصحه ونزجره بان يتوب الى الله سبحانه وان لا يعود الى هذا الذنب الذى ارتكبه وندعوا الله له بالهداية وان لا نشهر به ... هكذا هو منهج السلف الصالح ... لكن ماذا انت قائل فى من يرتكب الشرك بالله عز وجل الذى يخرج عن ملة الاسلام واذا لم يتب منه من يقع فيه فهو على خطر عظيم(ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك فقد ضل ضلالا بعيدا)(ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار) فهؤلاء يعتبرون الشرك منهجهم والبدع والخرافات طريقهم ومسلكهم فهل يستوى هؤلاء ومن يدعوا الى
توحيد الله ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر؟؟؟؟؟؟ (مالكم كيف تحكمون)

اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى الى صراط مستقيم

اخى مجدى محمد حمد تشكر على مرورك ولكن يا اخى ألسنا نحن عرب؟ فلماذا التكلم باللغة الانجليزية؟ ام انه مراءاة للناس بان يعرفوا انك تتحدث لغة انجليزية.. اما ماقلته فهو مازال غامضا فى المعنى هل تعنى انك نكون خطة لتأييد الحجاب ونشره فى القرية ؟؟ ام انك تعنى خلاف ذلك؟؟ فكن واضحا فى ردك بورك فيك واحسن اليك

الاخ عادل جزاك الله خيرا على مداخلتك... نعم فيها اشارة الى الصوفية وغير الصوفية وما المشكلة اذن؟؟ اذا قلت انه يفرق توحيد القرية فهذا كلام ليس بصحيح اذ ان اهل القرية الان كل واحد منهم سالك لطريقه الذى هو فيه لكن مع ذلك هم فى توحد عظيم يغبطون عليه وما نشاهده اليوم من تشييد واعمار القرية لأدل دليل على ذلك ... فنحن اذا تحدثنا عن الصوفية او ما شاكلهم لانذمهم فى شخصهم وانما نذم منهجهم فليس معنى ذلك هو شتم وسب لهم... لان الدعوة الى الله هى من سمات المتقين وهو واجبنا جميعا كأمة محمد صلى الله عليه وسلم اذ خيرية هذه الامة تتمثل فى امرها بالمعروف ونهيها عن المنكر(كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) الاية ...و(من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان) و (الساكت عن الحق شيطان اخرص) نسأل الله السلامة والعافية ... وكل ذلك من باب بيان الحق من الباطل ليس الا... فمن اراد مناقشتنا فمرحبا به وسهلا ... وكل ياتى بحجته ودليله على مايقول وبالتى هى احسن(وجادلهم بالتى هى احسن) فالمجادلة مطلوبة حتى يتبين للجميع الحق من الباطل ومع هذه المناقشة والمجادلة تكون القلوب صافية والانفس منشرحة لبعضها البعض ان كان فى المنتدى او غير المنتدى ... اما بخصوص ما قلته ان اكثر دمار للشعوب هى الفتنة الطائفية فهذا صحيح لكن ليس على اطلاقه وماذا انت فاعل؟؟ فقد تنأ واخبر بذلك النبى صلى الله عليه وسلم من ذى قبل وقال(ستفترق امتى الى ثلاث وسبعون فرقة كلها فى النار الا واحدة قيل وماهى يارسول الله قال ماكان عليه انا واصحابى) فيقى الكلام من هو الذى على الحق؟ ومن هو الذى على الباطل؟ وما هى الفرقة الضالة؟ وما هى الفرقة الناجية؟

اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى الى صراط مستقيم

زائر

مسدار فى الحجاب كاتلانى المحشمه ماها مطلوق ديسا
كان ما مسلمه تحلف تقول قسيسه
الخلانى مشغول عن وزر تقديسا
شوق للرسول التمه كلمه عيسى

زائر

معليش اخ عمر انا كان عندى مشكله فى الnet work عشان كدا كتااباتى ماكنت عارف انها اترسلت ام لاء وما كنت قاصد اكتب عربى او انجليزى المهم انا كنت بجرب .وكلامك انو انا عايز عشان الناس تعرف انو انا بتكلم انجليزى دا غلططططططط.فامنتدى دا عشان الناس تعرف احوال بعض كاسره واحده .انتقاداتك وتعليقاتك خليها تكون موضوعيه عشان الناس تستفيد من بعض.وبعدين معاك ياعمرشنو يعنى اعرف انجليزى من عدمو.هداك الله واصلح بالك

آسف استاذنا مجدى ان جرحتك لكن انا ظننت انك كتبت قاصد لكن لك العتبى حتى ترضى
ونحن اهل وكلنا واحد واذا وقعنا فى خطأ بنصلح بعض لاننا كلنا بشر ونخطئ ونصيب
لسنا معصومين من الاخطاء وبعدين انا ردى ما قاصد بيه السخرية والاستهزاء وانما من باب
النصح ان كنت قاصد انك تكتب الانجليزية بان تكتب بالعربية لكن فهمتنى غلط
ولك منى تحياتى والسلام

السلام عليكم
صراحه والله يا شباب المنتدي بقي يسد النفس يعني ما منتدي العريجا الاول الواحد كان لمن يصحي الصباح بتمني متين يصل الكمبيوتر عشان اشوف اخبار العريجا والجديد شنو لكن بقي منتدي اساه وما تغلط وكان الله قدرك تكتب ليك حاجه غلط يا جماعه دا منتدي قريه عيكم الله شوفوا ما يساعد القريه لي قدام مش مشاكل انصار وصوفيه يعني كلهم اهل والله حاليا المتندي بقي ما منتدي العريجا بقي منتدي مشاكل واساة وبقينا نجي ونتفرج بس مافي نفس انو الواحد يشارك او يكتب اي شي ويعني شنو كتب بي الانجليزي يعني خلاص عايز يوريكم انو هو بعرف انجليزي وبعدين ماانت ببتكلم لينا بالعربيه الفصحي والله احسن منها الانجليزي ودا ما موضوع ياخي خليك زول موضوعي ما طير لي اي زول في حلقو وتكرهوا وتندمو انو دخل المنتدي ومنتدي العريجاء دا خليناهو ليك وبنغير ليك اسمو نسمي ليك اسلام اون لاين

والله بتمني انو المنتدي يرجع زي ما كان اول منتدي نكته منتدي مواضيع مفيده بدلا"من فلان عمل وفلان ترك

بدون تعليق.............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عدد المساهمات : 234 تاريخ التسجيل : 18/10/2010

تحياتي للجميع شباب هدو ياجماعة نحن كلن اهل وبعدين مافي حد معصوم من الغلط الا الملايكة وياعمر وابراهيم ومجدي نتمني انا لا يكون الخلاف هكزا وبعدين الخلا فات تودي الي الشتات والتفرقة وفي الاخر انتو بتهمكم مصلحة القرية واكيد بتهم الجميع وبتمني ان يعتز الجميع للاخر لان الاعتزار بزيل كل الخلافات ويصلح بين النفوس ونيابة عن كل واحد منكم بعتزر للاخر واختلاف الري لا يفسدو للود قضية تحياتي واحترامي لك اخي ابراهيم واخي عمر وخالي مجدي

اول حاجه نحن عايزين نعرف هل المنتدى بقي منتدى فلان ترك وفلان عمل واساءت لى اهالينا وغيبه ونميمه وعدم احترام للكبير اهذه تعاليم ديننا اهذا هو الدين
ثانياً اذا المنتدى بقي بتاع شتيمه ونميمه احسن نتفرج ثم ماعلاقة الصوفيه بعبادة الشيوخ اتقى الله فيما تقول

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

اول حاجة اشكر الاخوين استاذنا مجدى وعادل ... اشكر مجدى لاننى لما عرفت انه لم يقصد ان يكتب بالانجليزى جاء وقال (الناس جاية تعرف الحاصل شنو..) وصدق لانه لو كان هناك احدا يكتب بالانجليزية لما عرف كل الناس مايقول لان هناك بعض الناس لاتعرف التكلم بالانجليزية وبالتالى يكون اخذ من حق بعض الاعضاء الذين لايتحدثون باللغة الانجليزية.. واشكره لانه تبين لى انه قد قبل عذرى.. اما الاخ عادل بالرغم من انه دخل ورد على وسال بعض الاسئلة التى هى موجهة الى اجبته عليها بوضوح وشفافية ثم جاء ليرد ويقول (هدو ) مما يدل على قبوله لردى وان فى نفسه لم يكن شى فاشكرهما شكرا كثيرا..

اما ابراهيم بعد ما اعتذرت للاستاذ مجدى جاى ويفتح الموضوع من جديد ويشعل فتيل الفتنة بيننا.. وقال بعض الكلام الذى لايقوله عاقل وهو قوله ان (اللغة العربية احسن منها الانجليزية) .. وقال المنتدى بقى يسد النفس بالله عليك اضحكتنى والله.. وقال شنو .. الواحد بقى يجى يتفرج بس ويطلع .. (انت ماقبل المشاكل الحصلت فى القرية الزمن ده كله كنت وين) المنتدى ده عاملنه عام (2007) لسه عندك كم وتمانين مساهمة والناس الجو بعدك كتيرين فاتوك عشان كده شوف ليك حيلة غير دى... وقال ... شنو.. خلينا ليك المنتدى ونسمى ليك (اسلام اون لاين) طيب والله تكون عملت فايدة .. بالله ده كلام ده .. التقول نحن ما مسلمين .. رحماك ياربى .. ان كان هذا حال المسلمين... لذلك دخلت وقلت (بدون تعليق) لانه قال كلام ما يستحق ارد عليه .. (وده برجعنى لى زمن.. زمن اركان النقاش لما يجى واحد يقول كلام مكرر او ما منه فايدة بنقول فرصة مفتوحة للنقاش يعنى يجى واحد غيره) اها ده نفس الشى انطبق عليه ...

واحيى من هنا الاخ المدير امير محمد حمد الذى لما كتبنا عن الاسبوع الدعوى دخل واشاد بهذا المجهود بل وقال سنصوره وننزله فى المنتدى هكذا الناس والا فلا ... بالرغم من انه ما انصار السنة لكن يحترم الراى والراى الاخر ورجل فاهم فهذه تحية ود ارسلها اليه

الاخ احمد مافى داعى تجى وتمسك نفس الطريق بان تفتح الفتنة من جديد ...انا ما اسأت لاحد .. ثم ذكرت مشروع الحجاب فقط لا غير ... انا عارف انه فى ناس غايظاهم الحكاية دى شديد كان فى المنتدى ولا خارج المنتدى ... عشان كده (قل موتوا بغيظكم) انتهى

الاخ ابوقدامة كيف اخبارك انشاء اللة انت تمام التمام وكيف عامل مع الغربة
فى الحقيقة لا احد يقدر ينكر مواضيعك الهادفة فى المنتدى الدينية او الاجتماعية وانت من الموظبين فى الكتابة والمتابعة ولذلك

نرجو منك النفس البارد فى الرد كماء نرجو من الجميع نفس الشى
ونحن واللة العظيم كلناء اهل وصلة رحم ودم فنرجو من الجميع التسامح والتصافى وصافية لبن
فالمنتدى هذاء الوجة المشرق للعريجاء او المراءة الذى يرونا بة الجميع فنرجو المحافظة على هذاء الوجة الجميلة
فا اقبلو هذاء من شخصى الضعيف التحية والحترام للجميع

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخ محمد عنتر
والله الحمد لله نعم الله تتوالى علينا تترى
وانت كيف حالك سمعنا انك فى الامارات كيف الغربة معاك هناك ان شاء الله مروق

اما بخصوص ما قلته فاشكرك على الاشادة والتقدير وهذا يدل على طيبة نفسك فجزاك الله خيرا واحسن اليك

انا فى الحقيقة كتبت الموضوع عادى جدا وبعض الناس بيجوا بيخربوا لكن صراحة انا ما برضى التخريب وخاصة فى دين الله فاننى ولله الحمد عندى غيرة على دين الله فلا ارضى ان تنتهك حرمات الله .. فلذلك اوضح ما اشكل عن الناس بالحجة الدامغة والادلة الناصعة لكن زى ما بقولوا (الحق حار ما كل الناس بترضاه) انتهى

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأفاضل: عمر إبراهيم، ومحمد نور الله، وإبراهيم عبد الرحمن، وأحمد إبراهيم، ومجدي محمد حمد....

السلام عليكم ورحمة ا لله وبركاته،،،

أولاً المنتدى ساحة مفتوحة للجميع، وليس هناك حجر على أحد أن يطرح ما يشاء من أفكار، وأن يتناول ما يشاء من مواضيع، إلا ما كان مخالفاً لقوانين المنتدى ولوائحه... ولكن هذا الطرح ينبغي أن يراعى فيه النهج العلمي والحوار الموضوعي، والنقاش الهادف الهادئ، الذي لا يوقر الصدور، و لا يؤدي إلى زرع الضغائن والأحقاد...

فنرجو من الجميع الالتزام بهذا النهج لكي يبقى المنتدى واحة وريفة يستظل الجميع بظلها... ولكي لا يقع فيه ما يكدر صفو العلاقة بين أبناء القرية الواحدة، الذين تربطهم وشائج الرحم، وأواصر القربى.

أعجبتي مداخلة الابن محمد عنتر (تلتل)، ودعوته إلى الحوار الهادئ واجتباب ما يثير حفائظ النفوس... وكذلك أعجبتني مداخلة الابن عادل (البرنس) ودعوته للهدوء، وضبط النفس،والتصافي والتسامح... فهنيئاً لهما هذا العقل الراجح، والرأي السديد الذان حباهما الله بهما على صغر سنهما.

تشكر الخال العذيذ اسماعيل على هذة الاشادة ونعتبرها وسام انجاذ بالنسبة لناء -والماعندو كبير اشوف ليهو كبير-
واقول نحن اخوان واحباب واسرة واحدة ونعتبرة حدث وانجلاء و نرجو ان يذيدنا تماسكا وترابطا-

عدد المساهمات : 234 تاريخ التسجيل : 18/10/2010

تحيت حب واحترام للجميع واشكر الخال العزيز اسماعيل للاشادة وتعتبر محل تقدير واحترام لي وزي مازكر الاخ محمد عنتر تعتبر وسام نعتز بة
وكما زكرت الجميع اهل وتربطهم صلة قرابة وفي الاول والاخير الكل يجتمع علي مصلحة القرية وتقدمها وارجو من الجميع ان تكون هزة غايتهم وهي مصلحة القرية واتمني من الجميع التصافي والتسامح

» اخيرا مشروع حملة الحجاب اصبح حقيقة
» مشروع حملة الحجاب بقرية العريجا
» مسدار الحجاب - للشاعر إسماعيل المحينة
» مسدار الحجاب في أبهى جلباب
» نماذج لفضليات يتعبدن رب الأرباب بالحشمة ولبس الحجاب